Hubo un tiempo hace muchos siglos cuando los cristianos fueron a una vieja cueva en el Judea TieflandCerca del pueblo de Eliav, buscando inspiración. A lo largo de los años incluso un Lugar sagrado Para el Islam. Allí (los restos de Salomé deberían haber una figura bíblica con ecos en los orígenes del cristianismo. Algunas versiones los identificaron como la partera que participó en el nacimiento de Jesús. Otros que uno de sus discípulos y testigos de la crucifixión. Incluso se dice que ella era la hermana pequeña de Mary.
Ahora un grupo de arqueólogos israelíes ha llegado a una conclusión fascinante basada en restos Ubicado hace años En la cueva: I Salomé, que descansaba en la cripta durante su tiempo, no era la partera ni los discípulos de Jesús, sino un aristócrata opulento y poderoso que estaba relacionado con Herodes.
En un lugar de Judea … La cueva Salomé es una tumba amplia en SefeláLas tierras bajas de Judea, con un valor arqueológico extraordinario. De hecho, hay quienes lo consideran una de las cavidades de entierro «Impresionante» Descubierto en Israel y «En detalle» « de su tiempo el período bien conocido del Segundo temploque se extendió entre los siglos VI AC y I DC En particular, los expertos creen que la cripta se construyó entre ellos Yo ac y yo dc
La cueva en sí no es una novedad. Los arqueólogos lo cavaron hace décadas, a mediados de la década de 1980 después de que se encontraron. En los últimos años, sin embargo, han ampliado nuestro conocimiento de la tumba. Hasta 2022 Un grupo de expertos de la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA) hizo una excavación en parte de la vivienda que reveló nuevos datos sobre su arquitectura e historia. También confirmó que la cueva remota de Sefelá se ha utilizado como reverrais durante varios siglos.
¿Y cómo es? Amplio. Pensado. Y fascinante. El conjunto arqueológico incluye un lobby, una gran terraza, rodeada de muros de piedra de silencio y una cueva funeraria con varias cámaras en las que se conservan. KokhimEl entierro nichos en la roca, además de los osuales. Aunque los arqueólogos examinaron la cripta exhaustiva en los años 80, querían continuar y analizar hace unos años El patio de 350 m2 Y limpiar el interior de la cueva.
«La terraza demostró ser una de las más complejas de su tipo en comparación con otros cementerios», dice Un artículo Publicado por la IAA. Entre otras cosas, los expertos se reunieron con piedras con motivos judíos y «diseños de plantas delicados» como rosetas, granadas y jarrones de acanto. No hay nada que ver con la mayoría de las cavidades de entierro del patio de acceso a los arqueólogos que normalmente son excavados y que no se crían con mampostería.
Cueva … y peregrinación. Cuando la tumba es tan relevante, no es solo por su tamaño, propiedades arquitectónicas o decoración. Hay otro factor mismo o incluso más relevante. La cueva fue una peregrinación por un tiempo. Durante sus excavaciones de 2022 y 2023 en la cancha delantera, los arqueólogos descubrieron una serie de posiciones en las que se vendieron y alquilaron lámparas de arcilla. «Encontramos cientos, completamente y rotos, del siglo VIII e IX DC». Ellos explican Nir Shimshon-Paran y ZVI-Fire, directores de la excavación.
«Las lámparas pueden haber contribuido a iluminar la cueva o como parte de las ceremonias religiosas, similar a las velas que ahora se distribuyen en las tumbas e iglesias». Agregas. En las inscripciones cueva, griega, siria y árabe, se registraron cruces e indicaciones de que el espacio funerario también se usó durante los períodos bizantinos e islámicos.
«Las excavaciones muestran que la ubicación se había convertido en un lugar de peregrinación cristiana en el período bizantino»
La cueva salomé. La pregunta era obvia … ¿quién pertenecía a la cueva fúnebre? ¿Quién descansó en la cripta en su tiempo? ¿Y por qué los arqueólogos encontraron cruces y docenas de inscripciones que se registraron directamente en las rocas de las paredes? La respuesta es simple y compleja: la cueva Sefelá era el lugar de descanso de ‘Salomé’. Entre las inscripciones en diferentes idiomas, los arqueólogos identificaron a varios en griego, que mencionan el mismo nombre, «Salomé», supuestamente una figura religiosa que es relevante para los cristianos.
En Un artículo Los expertos de la IAA, que fueron publicados en la tumba este año, recuerdan que los académicos que analizaron las inscripciones ya han llegado a la conclusión en los años 1090 de que los primeros monjes que llegaron al período bizantino en la cueva, un Ossar con la inscripción ‘Solomé’, un nombre relativamente común del judaísmo, al comienzo del consejo cristiano.
«No fue común durante el segundo período del templo Explica Paran A Los tiempos de Israel. «Es posible que la cueva contuviera un ossuar con el nombre de Salomé, aunque no la encontramos. Podría haber sido saqueada».
Entonces … ¿quién era el famoso Salomé?
La partera de Jesús? Una tradición lleva a este nombre de una figura que apareció en él Protoevangelio de SantiagoTexto de apócrifos, en el que se cita a un solomé como una partera que dudaba de la virginidad de Mary. La historia cuenta que su incredulidad le trajo un castigo que lo transformó en un símbolo.
«Según la tradición cristiana, Salomé era la partera de Belén, que fue llamado a participar en el nacimiento de Jesús. No podía creer que le pidieran que se secara al nacimiento de una Virgen y su mano. Solo sanó cuando sostuvo la cuna». Recordar Del IAA. Otras versiones Pusieron a Salomé como los discípulos de Jesús, la hermana de María o incluso los confundieron con la madre de Santiago y Juan.
«The Cult of Salome, Sanctified by Christianity, Belongs to a Broader Phenomenon: The Christian Pilgrims of the 5th Century Found and Sancish Jewish Places. The Name Salome Could Have Appeared In Ancient In One Of The Alter’s Already Disappeared from the Tomb and Thus The Place The Place. Salomé, The Midwife, The Cave Began, and the Cave Began to Be Venerated by the Cave, and the Cave Began to be worshiped from Christianity » comentario Nir Shimshon-Paran y Zvi-Fire.
Un lujo «sospechoso». La realidad es que yo Salomé (Salomé (Shalom cualquiera Shlomit) En ese momento era un nombre judío bastante frecuente y también estrechamente conectado con las familias de asmóneas y herodianas, para que la cueva pudiera haber sido el lugar de descanso de otra mujer, no la supuesta pareja o estudiante de Jesús.
De hecho, hace tres años después de verificar la lujosa decoración y la arquitectura detallada de la cueva, la IAA, Ya estaba resbalando que esta podría haber sido la tumba de una persona poderosa que estaba conectada con una saga «prominente» de la antigua Judea. «La tumba confirma que sus dueños pertenecían a una familia alta en Judea Sefelá durante el período del Segundo Templo».
Entonces, ¿quién era Salomé? Ahora la agencia israelí continúa en un Artículo amplio Publicado en la revista Atiqot En el que te detienes y los lazos de vida están con una reacción muy concreta «húmeda»: antes de la escala, la majestad y el lugar de la cueva, ambos expertos deslizan que la tumba estaba asociada con la capa más alta de la compañía del segundo período del templo: la familia real.
«En nuestra opinión, los datos acumulados indican a la familia de Herodes como el dueño de la cueva», se deslizan los arqueólogos. Su teoría no se queda allí e identifica, que en su opinión es el «candidato más probable» en ocupar el lugar del misterioso Salom: la hermana de Herodes el grande.
«Dado que Herodes y su familia tenían un descenso de edomita y que la región en la que se encuentra la cueva era conocida en ese momento, es plausible que la familia real tuviera conexiones en esta área», «,», «,», «,», «,», «,», «,», «,», «,», «,», «,», «, es plausible que la familia real haya conexiones», «,». Recopilar en su artículo. «Aunque no hay evidencia documentada de que Salomé, la hermana de Herodes, cerca de este cementerio, tenía una conexión étnica y conexiones familiares con la región en el cementerio, indica que uno de los mayores cementerios de esa época era un lugar de descanso de un miembro de la familia real».
Por Midócrata. La teoría del paran y la vida es exactamente eso, una teoría, pero si fuera justo, habría un giro radical a la cueva de Judea: considere la tumba de la partera o los discípulos que Jesús se convertiría en la cripta de La dinastía herodiana. Una ironía, si uno tiene en cuenta que los Herodes i el Grande también se asocian con los orígenes del cristianismo, pero de una manera completamente diferente: la historia atribuye el asesinato de los santos inocentes. Incluso si fuera correcto, habría dudas de quién era Salomé. Podría ser la hermana del monarca, pero también de su hija con Elpis, que es poco conocida.
Fotos | IAA (YouTube) Y Wikipedia
En | En Jerusalén acabas de descubrir un jardín de 2,000 años que coincide con una descripción de la Biblia: la tumba de Jesús
