No corren para buenos momentos para la Iglesia Católica, que trataron con un trato con un Colaboración y uno Pérdida clara de practicantes. Otros que van mejor. Dado que la comunidad latinoamericana está presente en la región de Madrid, la Iglesia Evangélica también tiene sus calles y con mayor influencia. De hecho, también están quienes calculan que están orientados a la adoración Una velocidad pasada.
Sus datos son, por supuesto, sorprendentes.
¿Lo que sucede? Esta fe protestante se extiende fuertemente en España. Y especialmente para la comunidad de Madrid, donde ha estado experimentando un boom real durante años, que se puede seguir fácilmente en dos áreas: hemeroteca, que ha sido repetido de la tendencia; Y en las calles (y polígonos) Ciertos distritos que han visto cómo los apartamentos, los bajos comerciales o incluso los antiguos talleres industriales y los barcos se convirtieron en puntos de adoración.
¿Hay algún dato para probar? Sí. El observatorio del pluralismo religioso en España deja a dos interesantes. El primero es que después del registro está disponible actualmente en su sitio web en la comunidad de Madrid, hay 834 lugares dedicado al culto protestante. El segundo es que con esta figura (desde la distancia) los evangelistas son la minoría de la minoría con más presencia en la región. Monopolizan más de 69% del totalEn todo el musulmán, que apenas alcanza el 12%.
El observatorio en sí señala que sus datos comienzan desde un directorio de ubicaciones de adoración, que se actualizó por última vez en octubre de 2021. Para tener una foto más completa, se alcanza con un vistazo a la prensa local. En agosto El periódico dedicado Un informe amplio Para extender el templo evangélico en Madrid, que habló de la religión, también pasó los 800 centros de adoración, que incluso excede el número de comunidades católicas, 702.
¿Cómo se está expandiendo? A una velocidad sorprendente. Especialmente si tenemos en cuenta que corresponde a un momento de la debilidad de la Iglesia Católica, caracterizada por Una crisis profesional seria Eso lo obligó a tomar la imaginación para mantener los templos en rural. Respectivamente Los datos Publicado ayer por El paísEn los últimos cinco años, la región de Madrid ha visto cómo los lugares del duelo del evangelista se han abierto con una tasa récord: una cada cuatro días.
La distribución de este tipo de templo no es de ninguna manera exclusiva. El observatorio muestra que también hay cientos y cientos en Cataluña, Andalucía y la comunidad valenciana, especialmente en Cataluña. La junta directiva de la agencia Los escribe984 o 731 y 495. En toda España, calculado en un nuevo 4.653 distribuido por menos de 800 comunidades.
¿Qué muestra Madrid? Varias cosas. Especialmente la fuerza con la que se extiende el culto y dónde lo hace. Aunque el número de templos en la región ha crecido significativamente, no lo ha hecho homogéneamente. Mientras que el distrito más central de 21 templos reúne, encontramos casi 90 en Carabanchel, que algunos practicantes llaman «milla de oro protestante».
La exclusión del observatorio del pluralismo religioso muestra que la confesión también tiene Una comunidad bastante relevante Distribuido por Alcalá de Henares, Móstoles, Fuenlabrada, Parla, Torrejón de Ardoz, Leganés o Getafe. Cada uno de estos lugares tiene docenas de puntos de adoración.
¿Cuál es la razón? No hay ninguno. Pero el fenómeno coincide con otra tendencia clara: el aumento en la población de origen latinoamericano en Madrid. El año pasado, la región vivió un hito histórico cuando era la barrera simbólica de los abrumados Millones de habitantes Nacido en países que hablan español.
Los datos son relevantes porque confirma el aumento exponencial que la comunidad ha experimentado en los últimos años después de sucesivas oleadas de migración. Como referencia, apenas subieron de 81,500 a principios de este siglo. Además de su desarrollo, (y mucho) importa el peso que los estadounidenses han alcanzado en la sociedad de Madrid que ya están representadas Uno de los siete Población.
¿Por qué es importante? Porque aunque el catolicismo en América Latina todavía tiene un peso clave que mueve el protestantismo y especialmente la evangelización (y el movimiento Pentecostés))) Ha ganado fuerza Al otro lado del Atlántico. Al llegar a España, los inmigrantes no solo mantienen la creencia que expresaron en sus países, sino que también les ayuda a preservar su identidad y crear los lazos.
«Traen prácticas, guías y redes que ya están consolidadas en origen, que se reproducen en distritos y comunidades, en las que se establecen y encuentran un espacio en la Iglesia Pentecostal para mantener la comunidad de identidad» Un estudio Sobre el fenómeno publicado en 2010. La religión les da «mantener la continuidad de la identidad y al mismo tiempo aliviando la soledad y la susceptibilidad del proceso de migración».
¿Eres solo Templo? No, son puntos de anclaje. Y su función va más allá de las celebraciones religiosas. También sirven como espacio para la socialización y el apoyo, lo que explica parcialmente, como el templo Te has expandidoOcupar los talleres bajos y viejos e incluso los barcos que se alquilarán Miles de euros.
«Es una forma de reconstrucción social que explica por qué el pentecostalismo ha encontrado un país beneficioso para el crecimiento en los ríos latinoamericanos», hay mucho. Viven en España 1.5 millones De las personas que explican evangelistas: el 0.2% de la población en 98 población se convirtió en 2% en 2018.
¿Hay un poco más que religión? Sí. Aunque los lugares de culto tienen una función social valiosa y no es un problema exclusivo de evangelización, hay quienes cuestionan el enfoque de algunas comunidades de América Latina que se implantan en Europa. «Es difícil saber cuándo hablamos de una iglesia evangélica y cuándo una secta», «,», «,» pato Luis Santaría del Río, experto en ries, en un ensayo publicado en 2023 sobre el asunto citado El país.
El investigador recordar En España, los grupos se encuentran con la misma población que en el otro lado del Atlántico, pero «con una fuerza de compra diferente». En particular, indica prácticas cuestionables, como B. La puesta en escena, que puede interpretarse como «operación de marketing muy sutil» o incluso la creación de «personas dependientes», que, entre otras cosas, permiten que las colecciones mejoren. «Claramente hay un negocio, no todo es una cuestión de fe».
Fotos | Wikipedia (Rayttc) [la foto está tomada en Cancún] Y (Zeit2)
Vía | El país
En | Un estudio ha cuestionado una de las reliquias más populares del cristianismo. No convenció a nadie
