En septiembre, cuando el calendario significa Mes del patrimonioBarranquilla se convierte en un escenario de memoria viva. Este año 44 Carnaval Ha preparado un programa de ocho eventos que no solo celebran la tradición, sino que también la cuestionan, la actualiza y lo diseñan como una parte importante. Caribe colombiano.
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Del 10 al 27 de septiembre, la programación incluye tributo, reuniones académicas, desfiles, Conferencia de gastronomía y actos simbólicos que se relacionan con el conocimiento popular y las expresiones que han sobrevivido olvidadas. Cada evento es una pieza Rompecabezas culturales Lo cual tiene como objetivo fortalecer el patrimonio de la región paterna.
44 Carnival ha preparado un programa de ocho eventos para conmemorar la fecha. Foto:Cortesía
El tambor que abre el camino
La agenda comenzó el 10 de septiembre Homenaje para MapaléEste baile loco y ancestivo que evoca la resistencia afrocambiana. El héroe fue Sharon HurtadoCarnival Queen of 44, que lideró la puesta en escena registrada en enfoques Sierra Nevada de Santa MartaAl lado del Hotel Tewimake.
En la película, Sharon Dances rodeada por cuatro miembros del Grupo de Mástago, ganadores Joselito Carnival de Oro. El disfraz reproduce escenarios africanos y combina el Caribe con las raíces más profundas. «Este ritmo es recordar que nuestra cultura sigue viva, que El tambor nos une Y esta tradición se mantiene en cada generación, dijo el soberano.
La película estará generalizada en las redes sociales como una introducción a una conversación sobre el origen de Mapalé, un baile, que según Edgar Blanco, director del 44º Carnaval «,» «Merece ser aclarado en la investigación, no de repeticiones sin medidas de vida«
Ocho eventos, una identidad
El programa dura el 11 de septiembre con el lanzamiento oficial de un nuevo desfile en Alameda del RíoEl compromiso de llevar a la fiesta a nuevos territorios urbanos y confirmar su personaje popular e integración.
Cada evento tiene como objetivo fortalecer el patrimonio de la región del Caribe.
Foto:Istock
Él 13 de septiembreEn el muelle en Puerto Colombia desde 1888, se obtendrá la integración del padre de Edge Edge, reuniones entre grupos populares que comparten conocimiento, ritmos y disfraces, el día de la hermandad cultural.
Él 14 de septiembre Será una oportunidad para rendir un homenaje póstumo al gerente cultural Bernardo Guzmán Medina, fundador de Cumbiamba El Gallo Giro, recordado por su incansable trabajo para proteger a Barranquilla Folklore.
Él 18 de septiembre, La comuna de Santa Lucía, en la orilla del canal Delo, organizará la reunión con los negros, que considerará este baile como culturalmente el patrimonio de la nación, enfatizando su valor étnico, histórico y simbólico.
Él 19 de septiembreLa Universidad Americana organizará una reunión de conocimiento: Cumbia como patrimonio, con una recepción gratuita de las 14:00 será un espacio académico y cultural que considera el papel de Cumbia en la construcción de la identidad.
Él 20 de septiembreLa tradición llevará una fiesta con Cabildo de Congo y Sancocho en una acera, un día de cultura y gastronomía popular que mezcla el gusto con la memoria, hornee con un tambor.
Por fin 27 de septiembreEn Cartagena de Indias, habrá un aumento en los grupos populares y la entrega de las estatuillas del carnaval de Joselito, cerrando la serie de ceremonias con el folleto de oro.
Más que una fiesta es la resistencia
Con este programa, 44 Carnaval Muestra la participación en la defensa del caribeño intangible del patrimonio cultural. No es solo baile, sino que comprende por qué bailesQuién hizo esto primero, cómo se transfiere el conocimiento.
En la película, Sharon Dances rodeada por cuatro miembros del Grupo de Digeniación. Foto:Cortesía
«Estamos desarrollando un proceso de investigación que nos ha permitido Acepta el conocimiento Ya la parte pedagógica de las verdaderas manifestaciones populares tradicionales «, dice Edgar Blanco.
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EN Tiempos de globalizaciónCuando las tradiciones exponen el riesgo de dilución en la serie y la industrialización de la cultura, este programa se convierte en un acto de resistencia. Porque el tambor no solo significa ritmo, sino que también determina la historia.
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